Жорж Тей: Освободить мир от лжи

Ми продовжуємо публікацію матеріалів Міжнародної конференції «Дослідження Голокосту. Глобальне бачення», що відбулася минулого року в Тегерані.

Жорж Тей (Georges Theil) — гражданин Франции, родился 1 авгу­ста 1940 г. в Юсселе. После изучения литературы и различных наук занимал руководящие посты в финансовой, инвестицион­ной и технически-коммерческой областях. Публикация тезисов инженера Анри Рока о «признаниях Кур­та Герштейна» и последующее «дело Рока» в 1986 году стали для Жоржа Тея новым сигналом, которым было отмечено под­линное начало его участия в ревизионистской деятельности. В 2002 году под псевдонимом Жильбер Дюбрей он написал рас­сказ о своем жизненном пути под названием «Случай непови­новения. Как становятся ревизионистом». На эту книгу в Лимузене была подана жалоба, и Ж. Тей подвергся преследованию. Приговор суда в Пиможе был очень суров: 6 месяцев тюремного заключения, 30 000 евро штрафа (плюс оплата дополнительных издержек, что составило в сумме около 10 000 евро) в порядке возмещения ущерба подателю иска. Месяцем позже, в октябре 2004 года, г-н Тей дал интервью журналисту местной телеви­зионной станции (ТВ 8 Монблан) о том, как его преследовали за выше­упомянутую книгу, и привел главные аргументы о «невоз­можности функционирования и существования так называе­мых установок для массовых убийств в лагерях, на­ходивших­ся под немецким контролем с 1941 по 1945 год». Через полтора дня эта беседа была передана по телевидению, и прокурату­ра снова обвинила г-на Тея в нарушении закона Гессо. И опять приговор суда, утвержденный Лионским кассационным судом, был очень суров: 6 месяцев тюремного заключения, 10 000 евро штрафа, значительная сумма (40 000 евро), которую надлежа­ло уплатить девяти ассоциациям и обязательная публикация этого приговора в одной местной и одной национальной газе­те — это еще около 8000 евро.

Я хочу выразить здесь свою признательность тем, чья огромная смелость сделала возможными организацию и проведение такого рода конференции. Эти даты, 11 и 12 декабря 2006 года, когда в этой великолепной столи­це произошло такое событие, могут стать, я не боюсь это сказать, воистину поворотными датами мировой истории; они знаменуют собой подлинное начало конца того не­слыханного гнета, под тяжестью которого мир живет вот уже более шестидесяти лет.

Этот гнет, это порабощение, этот позор человечества, это преступление против человечества — осмелимся нако­нец это сказать — гигантская ложь о так называемом Шоа — геноциде евреев, якобы имевшем место в период с 1941 по 1945 год, величайшая ложь во всей истории человечества навязанная сначала Западу, а потом всему миру.

Но, к счастью, этому гнету оказывается серьезное со­противление, несмотря на террор против исторической истины, ведущийся нашими врагами. Блестящее доказа­тельство этого — данная конференция.

Еврейское господство над народами Европы.

Еврейский народ чувствует себя сплоченным особой религией, не допускающей прозелитизма, общими верованиями и ритуалами, заповедями расистского характе­ра (т.е. он имеет сильное сознание — которое может быть внушенным — своей особенности, своей самобытности, которая не должна быть запачкана никаким смешением), чувством превосходства над неевреями, оправдываемое путем промывки мозгов с помощью Талмуда и т.н. «писа­ний», согласно которым их Яхве даровал еврейскому на­роду статус «богоизбранного».

Эта претензия для каждого нормального человека — какое-то чудовищное отклонение, проявление безумной гордыни.

Евреи, племя, которое первоначально кочевало ме­жду Месопотамией и Египтом и которое регулярно вы­гоняли из тех стран, где оно поселялось, позже, в начале нашей эры, постепенно переселилось в Европу и Север­ную Африку и в меньшей мере в соседние страны, такие, как Персидская, а позже Оттоманская империи и прак­тически всегда они оказывались во враждебном отно­шении с народами, среди которых поселялись. В Европе можно приписать причину этого, в первую очередь, хри­стианской религии большинства населения европейских стран, которая с самого начала отвергла иудейскую рели­гию, хотя они происходят от одного корня. Можно ска­зать, что христианство это радикальная противополож­ность иудейству, как это часто случается с братьями из одной семьи. Христиане первых дней назвали евреев на-i родом-богоубийцей, опираясь на евангельский рассказ о распятии пророка Иисуса по наущению евреев. Этот Ии­сус, объявивший себя ожидаемым Мессией, мало того, что мел наглость провозгласить себя «царем Иудейским», но осмелился еще сделать непростительное для евреев заяв­ление, будто нет больше ни иудеев, ни гоев, а есть только дети Божьи! Такие слова не могло потерпеть сообщество, претендующее на то, что оно избрано (своим) Богом. Это были слова настоящего ревизиониста!

Этот миф о богоизбранной расе является, по моему мнению, путеводной нитью, объясняющей поведение ев­реев вплоть до наших дней, и одновременно основой фан­тастической лжи о т.н. холокосте.

Но на Западе, следует это признать, христианская ре­лигия постепенно ослабела под ударами Лютера, Вольтера, Ницше, Штрауса и Ренана. На том же Западе появление в XVI веке рационализма после Ренессанса, развитие физи­ческих наук, Просвещение XVIII века, крах французской монархии, которую подстрекатели революции связывали с религией, деятельность немецких философов и ученых XIX века, постепенно привели к двум важным результа­там: охлаждению, скажем так, Запада к своей многовеко­вой христианской религии и к уравнению в правах евре­ев (которых до тех пор держали на привязи), живших в Европе и ее колониях.

Старый антисемитизм логически должен был исчез­нуть, потому что его самая ясная причина (враждебность христиан к народу-богоубийце) в условиях секуляриза­ции утратила свою абсолютность или вообще больше ни­чего не значила. С середины XIX века, с начала настоящей эмансипации евреев, мы наблюдаем захват ими руково­дящих постов в прессе, экономике, политике, банковской сфере. Это явление часто сопровождалось растратами, коррупцией и аферами. И старый, упрощенный антисемитизм в конце XIX века замолк во всем политическом спектре общества, уступив место антисемитизму более рациональному и фундаментальному.

Ясность внес в эту эпоху Бернар Лазар, писатель ев­рейского происхождения, который в своей книге «Анти­семитизм, его история и причины» пришел к выводу, что антисемитизм объясняется поведением самих евреев в принявших их обществах, поведением совершенно ужас­ным, в котором большое место занимают алчность, поли­тические и финансовые скандалы, коррупция, фи­нансо­вые аферы, организованные евреями или с их помощью.

Так мы подошли к XX веку.

Еврейские организации, которые хорошо понимали эту проблему, знали, как легко возникает эта враждеб­ность между евреями и неевреями, когда они находятся в контакте, сочли, что ее решением в перспективе может быть только поселение на своей земле, бесспорно при­над­лежащей им и имеющей возможность их принять. И Тео­дор Герцль бросил в 1896 году свой знаменитый при­зыв «вернуться к еврейскому национальному очагу». Это было актом основания современного сионизма, идеи, ко­торая получила весьма активную поддержку богатых ба­ронов Гирша и Ротшильда. Эта идея, эта надежда обрести свою землю, распространилась в еврейских кругах во всем мире. Они решительно поддержали союзников в Первую мировую войну и в результате получили в 1917 году дек­ларацию Бальфура. Тогда война приобрела уже неблаго­приятный оборот для центральных держав и их союзни­ка, Оттоманской империи. Сионистское движение остано­вило свой выбор на земле Палестины, и с этого начались проблемы с жившими на этой территории, в большинстве своем, мусульманскими общинами и вкрапленными сре­ди них христианскими элементами.

Захват власти большевиками в России в 1917 году, также можно расценить как установление господства ев­реев над русским народом с последующим навязывани­ем ему одновременно безумной мессианской идеологии! Коммунизм и его наследник большевизм воистину целиком еврейское дело; от Маркса и Лассаля до Троцкого, Бунда и правителей СССР в коммунизме и большевизме все еврейское. Русская царская семья была вскоре убита группой евреев-большевиков, исполненных яростной не­нависти. Финансирование подготовки и проведения боль­шевистского переворота 1917 года в России целиком обес­печивалось еврейскими банкирами, которые финансиро­вали Ленина: банками Шиффа, Варбурга, Леба и др.

Последовавшие вскоре после этого попытки создания силой большевистских республик в Германии и бывшей Австро-Венгрии также осуществлялись евреями, сеявши­ми кровь и разруху. Имена их известны.

Судьба евреев во время Второй мировой войны

Осознание факта еврейского господства над наро­дами Европы — об этом знают, но не смеют говорить, — было причиной восхождения Гитлера, истинного детища Версаля, который обещал создать новую, процветающую Германию после того, как она избавится от евреев. Отъ­езд евреев из Германии после его прихода к власти, а позже из Австрии и с периферийных германских территорий стимулировался побуждением, убеждением, а начиная с 1935 года и законами, и необходимо констатировать, что это сопровождалось бурным экономическим и промыш­ленным развитием. И этот подъем с риском, что он вы­зовет подражание, не мог оставить безразличными анг­лосаксонские страны и Францию, где евреи были очень влиятельны во всех политических и правительственных сферах, и конфликт с тех пор стал неизбежным. Вспомним что все мировое еврейство объявило войну Герма­нии в знаменитой статье, занявшей целую полосу в номе­ре «Дейли Экспресс» от 24 марта 1933 г., т. е. всего через 7 недель после прихода Гитлера к власти, с крупным заго­ловком: «Иудея объявляет войну Германии». Хотя такого государства, как Иудея, не было, речь шла об объявлении полного бойкота Германии, о психологической войне не на жизнь, а на смерть, которую повели влиятельные кру­ги мирового еврейства.

Что было потом, известно: объявление Англией и Францией в сентябре 1939 года войны Германии. Непре­клонная решимость Гитлера перестроить Европу и най­ти способ сосуществования населяющих ее народов (за исключением еврейских общин), непредвиденная ожес­точенность войны на Востоке заставили проводить по­литику интернирования евреев в лагерях принудительно­го труда. Эта мера была неизбежно антигуманной, хотя концлагеря (придуманные англичанами на 40 лет раньше во время войны с бурами в Южной Африке) не были но­вой идеей (США создали их вскоре на своей территории для интернирования живших в США лиц японского происхождения). Эта мера влекла за собой всяческие невзго­ды для депортированных, которые жили скученно, в ан­тисанитарных условиях, вызывавших истощение, эпиде­мии и, соответственно, очень высокую смертность.

Но к истинным ужасам концлагерей победители до­бавили еще и выдуманные, в том числе «газовые камеры для убийства людей».

Ни одно предприятие такого рода не могло даже пла­нироваться без приказа, исходящего с вершины государ­ства, т.е. от самого Гитлера. Ни одна армия в мире, ни один высший офицер не занялся бы таким делом без при­каза, тем более немецкая армия! Если бы такой приказ ис­чез, в тысячах тонн документов, захваченных союзниками, неизбежно должны были остаться ссылки на такой при­каз, директивы и описания конструкции и способы дей­ствия таких установок, но не найдено никаких указаний, ни прямых, ни косвенных. В архивах должны были также остаться следы расходования бюджетных средств, бухгал­терские счета, следы необычных поставок: их тоже нет. Может быть, остались хотя бы архитектурные следы?

Будем, если хотите, исходить от абсурда, как это час­то делают в математике и в физике, чтобы доказать невоз­можность или абсурдность какого-либо предположения.

Если эти «газовые камеры» существовали и работа­ли, они неизбежно должны были быть сделаны из какого-то твердого материала и по определению непригодны для транспортировки. Легко рассчитать, что сооружение пло­щадью 200 м² и высотой 2 м 50 см, из твердого материала и со стенами толщиной 15 см, с фундаментом в виде бе­тонной плиты, весило бы без этой плиты минимум 800 тонн. Кто поверит, что немцы, подгоняемые на­ступлени­ем Красной Армии, вынужденные эвакуировать такой ла­герь форсированными темпами по снегу, могли пе­ревез­ти подобные сооружения? Например, Освенцим был ос­вобожден Красной Армией в январе 1945 года после того, как немцы эвакуировали всех узников, способных быстро ходить, и бросили все оборудование (кухни, санитарное оборудование и современные медикаменты, различные мастерские) и даже все лагерные архивы, включая спи­ски узников и списки умерших. Это совершенно исклю­чает возможность того, что они могли увезти «установки для массовых убийств» такого веса. Дополнительное дока­зательство: немцы бросили также устройства для дезин­фекции одежды, имевшиеся во всех лагерях, — их и сего­дня можно увидеть в музее Освенцима.

Остается еще анализ следов и развалин, анализ пла­нов и архитектурных чертежей, которые по Освенциму тоже сохранились полностью. Эту работу сначала проде­лал Роберт Фориссон, а потом исследователи-ревизио­ни­сты, такие, как Лейхтер (по заданию Роберта Фориссона в 1987 году) и Г.Рудольф, которому к тому же помо­гала его эрудиция выдающегося химика. Результаты одно­значны: ни в одном из помещений, выдаваемых за газо­вые камеры, нет никаких следов солей синильной кисло­ты, в отличие от установок для дезинфекции (которые и сегодня можно осмотреть), где использовался Циклон-Б, твердая основа, выделяемая синильной кислотой (мощ­ным дезинфицирующим средство) при повышении тем­пературы в установках, предназначенных для конкретных целей и оснащенных мощными вентиляторами. Кстати, немцы использовали их еще до войны. Двум ис­черпы­ваю­щим докладам Лейхтера и Рудольфа защитники версии об «убий­­­ствах в газовых камерах» не смогли ничего про­тивопоставить.

Поскольку газовые камеры никогда не существовали, вывод прост: никогда не было в этих лагерях сооружений для массового убийства заключенных; в вину начальст­ву этих лагерей можно поставить, кроме отдельных каз­ней, только смерти от болезней и эпидемий, очень частых при скученности узников в антисанитарных условиях. Та­кие болезни, как тиф, распространялись, главным обра­зом, вшами. Вспомним, что в ту эпоху антибиотики еще практически не использовались, а сульфамидные препа­раты еще не получили широкого распространения. Един­ственно возможными средствами защиты заключенных (и их охранников) были регулярные дезинфекции вещей заключенных и замена их на другие, а также дезин­фици­рующие души или бани для самих людей. Не исключено, что эти систематические меры могли вызвать подозрения у заключенных и кое-кто мог подумать, что Циклон-Б мо­жет использоваться не только для дезинфекции, но и для убийства людей. Очень хорошо известен тот феномен, что в коллективах, живущих в казарменных условиях, люди готова верить любым слухам.

Наконец, известно, что в последние месяцы войны, с января по май 1945 года в Германии творился настоящий апокалипсис. Гражданское население и инфраструктуры подвергались непрерывным бомбежкам англо-американ­ской авиации, лагеря сидели на голодном пайке, потому: что системы их снабжения были разрушены, в результатечего эти лагеря за три последних месяца войны преврати­лись в зоны смерти. Отсюда те снимки похожих на скеле­ты узников лагерей, которые распространяли союзники.

Всемирная диктатура еврейских СМИ: клевета возведенная в ранг обязательной истины

С тех пор, благодаря Нюрнбергскому процессу, был открыт путь к установлению в мире «диктатуры газовых камер».

Нас вдоволь напичкали сегодня фантастическими рассказами, лжесвидетельствами и сериалами о несча­стьях еврейского народа, о зле, причиненном ему немца­ми. Пережившим эту эпоху, их детям и внукам, будто бы имеющим на это право, выплачиваются все новые и но­вые репарации, а государству Израиль, которое живет, в основном, за счет американских и немецких субсидий, будто бы «угрожает новый холокост» со стороны его му­сульманских соседей.

Ревизионисты выступили с разоблачением этих аб­сурдных историй. Работы и выводы одного лишь Фориссона вызвали в конце 80-х годов смертельный страх в заинтересованных кругах. Для распространителей этой клеветы оставалось лишь одно решение, столь же отвра­тительное, как и их ложь: запретить всякие дискуссии, всякие тучные исследования, любые споры по вопросу о священных и неприкосновенных «газовых камерах». Потребовались законы, сурово карающие за нарушение того запрета. Во Франции это был закон Гессо, названный по имени коммуниста, который его внес, но в дейст­вительности его состряпали раввин Сират и премьер-министр еврей Лоран Фабиус, так что об этом законе от 13 июля 1990 года вполне можно говорить как о жидо-большевистском. Он карает штрафом и тюремным за­ключением любого, кто поставит под сомнение «выводы» Нюрнбергского трибунала. Еврейские организации навя­зали законы такого же типа многим европейским стра­нам. Особую «заботу» они проявили о тех странах, где говорят на немецком языке, Германии, Австрии и Швей­царии: в двух первых пятилетним тюремным заключени­ем может караться любое публичное оспаривание обвине­ний, выдвинутых в Нюрнберге. Более того: в этих странах нельзя даже оспаривать цифру «шесть миллионов»: это догма, а догма обсуждению не подлежит. Это невероятная деградация права, невероятное, навязанное нам мракобе­сие, невероятное унижение, подлинное преступление про­тив мысли, преступление против человечества.

В наше время Германия все еще страна оше­ло­млен­ная, подавленная психологически, находящаяся фактиче­ски под опекой Израиля. Можно даже поставить фунда­ментальный вопрос: является ли нынешнее Германское государство демократическим и легитимным? Три дер­жавы (США, Великобритания и Франция), оккупировав­шие западную часть этой страны, в 1948 году в односто­роннем порядке решили создать путем объединения трех своих зон нынешнее федеративное государство. Шесть­десят лет прошло после окончания войны, а мирный до­говор все еще не подписан. Ответ на этот вопрос ужасен: просто война не закончилась в мае 1945 года.

Психологический ущерб, нанесенный Германии по­сле унижений, которым она подверглась в первые после­военные годы, таков, что, несмотря на внешний подъем этой страны с 1950 по 1966 год, сопровождавшийся уси­лением влияния мифа о т.н. «холокосте» и т.н. «газовых камерах», она находится сегодня в смертельной опасно­сти. Ее постоянные избиения в СМИ и в общественной жизни на протяжении последних сорока лет привели к глубокой духовной депрессии, о чем знает каждый, кто встречается с немцами, говорит с ними и выслушивает их. Результат ужасен: молодежь, раздавленная и деморализованая вездесущей ложью о самой сущности немец­ко­го народа, отказывается рожать детей в количестве, доста­точном для обновления поколений. «Зачем делать детей, если наша истинная природа, наша нация по сути своей преступны? Если наши предки хладнокровно отправили на смерть шесть миллионов евреев, это непростительное преступление, и мы должны умереть медленной смертью. Пусть не будет больше немецких детей!» Вот последствия этой клеветы, предпоследняя стадия рака, привитого про­па­ган­дистами якобы имевшего место холокоста и якобы существовавших газовых камер!

Мусульманские народы тоже не могут оставаться пас­сивными наблюдателями. Создание на Ближнем Востоке, с помощью силы и использования холокоста для шанта­жа, государства Израиль, кровавое подавление палестин­ского народа, война против Ирака, угрозы Исламской Республике Иран — все это яркие свидетельства безрас­судной гордыни, двуличности и алчности еврейских ор­га­ни­заций и Израиля.

Заключение

Итак, газовые камеры, точнее, ложь о газовых каме­рах является орудием подавления миллиардов человече­ских существ, имеющих лишь одну общую черту, — они не евреи.

Израиль, еврейские общины и США (являющиеся по­неволе орудием иудейской агрессии) должны быть лише­ны возможности и дальше проводить эту линию. Ложь, которую они защищают силой и распространяют с помо­щью продажных, работающих на них СМИ, должна быть разоблачена.

Нашим непременным долгом является все более ши­рокая забота о точности исторических знаний, распро­странение информации и поощрение ее свободного об­суж­де­ния, чтобы люди задумались и поняли абсолютную невозможность существования и функционирования ми­фических газовых камер.

Мы должны приложить все усилия к тому, чтобы вы­бросить эти якобы существовавшие газовые камеры на свалку истории! И мы этого добьемся, ибо этот миф уже при последнем издыхании. Мы заставим наших против­ников пойти на свободную дискуссию, которая обернет­ся не в их пользу.

Не было газовых камер, значит, не было и холокоста, значит, государство Израиль было создано с помощью об­мана, и его непременно надо ликвидировать мирным пу­тем ради мира во всем мире.

Да, дамы и господа, недалек тот день, когда мир, на­конец, обретет счастье, избавившись от призрака газовых камер, и сами евреи, наконец, примирятся с остальным миром, признав свой обман. Мы понимаем, что это при­мирение придется навязать, поскольку ясно, что оно не­желательно для клеветников. Именно в этом их отличие! Их уникальная судьба! Их главное отличие!

Но кончится тем, что они отступят.

И не будет тогда больше ни иудеев, ни гоев, а будут только дети Божьи.